« تکاد تمیز من الغیظ»
خداوند متعال در آیه 8 سوره ملک جهنم را داری خشم و غضبی وافر بیان کرده است. خشمی که نزدیک است جهنم را تکه تکه کند.
جالب است که میان فراد خشمگین و تندخو با جهنم شباهت وجود دارد؛ آنان نیز همانند جهنم خود، دیگران یا اشیاء اطرافشان را می شکافند. در عین این که هر دو از منظر چهره و ظاهر نیز در زشت ترین شکل ممکن جلوه می کنند.
توبه به درون یا توبه به خویشتن چیست؟
توبه به معنای بازگشت است. بازگشت به اصل و ریشه. بازگشت به حقیقت. بازگشت به خیر و سعادت. و بازگشت به خدای متعال...
اساسا توبه را همواره بازگشت و به خداوند و پوزش خواستن از محضر او دانسته اند.
اما در واقع چنین نیست.
زیرا گام اول و اساسی در توبه بازگشت به خود و ارزیابی عملکرد خویش است. هنگامی که نفس آدمی عملکرد خویش را ناسازگار با حقیقت و درستی در می یابد، پشیمان و اندوهگین می شود و برای جبران و اصلاح آن به محضر خداوند پناه می آورد.
....
از این رو در توبه واقعی که همان توبه به درون است فرد دست از بیرون می شوید و پیوسته به مراقبت و محافظت از نفس خویش می پردازد. از این که در بیرون برای او چه می گذرد اعتنایی ندارد و تمام هم و غم خود را اصلاح درون می داند.
این است کار مردان خدا
انسان های قوی النفسی که پس از تحول درون خود، به هر جا پا می نهند آنجا را نیز متحول می کنند.
سردار بزرگ قاسم سلیمانی یکی از این دست افراد است.
رمز اصلی سردار دلها کجاست؟
شکی نیست که با شهادت سردار سلیمانی انقلاب تازه ای در مردم ایران و نیز ملت های مسلمان پدیدار گشت. انقلابی تقربیا بی سابقه که همه اقشار جامعه را با هر باوری درگیر خود ساخت. انقلابی که دلها را سوزاند و اشک ها را جاری ساخت و انگیزه ای برای تحول در همگان پدید آورد.
...
انگیزه ای برای خارج شدن از خود
از دنیاپرستی
از خودخواهی
از اسم و رسم و جاه و مال
و در نهایت انگیزه ای برای بیدار شدن از همه غفلت ها ....
زیرا که خود سردار نیز با بیدار شدن از تمامی انواع غفلت ها، برای خدا و در مسیر خدا به راه افتاد.
....
این همان نکته کلیدی در اسلام و همه ادیان الهی است. پیام اصلی تمامی انبیای الهی دعوت به توحید و یکی شدن با خدای متعال است. محتوای همه آموزه های الهی در این است که خدایی وجود دارد و آن خدا یکتاست... پس بندگان خدا با رها کردن همه تعلقات و دلبستگی های پوشالی خود تنها برای خدا و در راه خدا به حرکت درآیید...
که این همانا نهایت بندگی، خدایی شدن و بالاترین درجه اخلاص است.
رمز اصلی سردار دلها کجاست؟
شکی نیست که با شهادت سردار سلیمانی انقلاب تازه ای در مردم ایران و نیز ملت های مسلمان پدیدار گشت. انقلابی تقربیا بی سابقه که همه اقشار جامعه را با هر باوری درگیر خود ساخت. انقلابی که دلها را سوزاند و اشک ها را جاری ساخت و انگیزه ای برای تحول در همگان پدید آورد.
...
انگیزه ای برای خارج شدن از خود
از دنیاپرستی
از خودخواهی
از اسم و رسم و جاه و مال
و در نهایت انگیزه ای برای بیدار شدن از همه غفلت ها ....
زیرا که خود سردار نیز با بیدار شدن از تمامی انواع غفلت ها، برای خدا و در مسیر خدا به راه افتاد.
....
این همان نکته کلیدی در اسلام و همه ادیان الهی است. پیام اصلی تمامی انبیای الهی دعوت به توحید و یکی شدن با خدای متعال است. محتوای همه آموزه های الهی در این است که خدایی وجود دارد و آن خدا یکتاست... پس بندگان خدا با رها کردن همه تعلقات و دلبستگی های پوشالی خود تنها برای خدا و در راه خدا به حرکت درآیید...
که این همانا نهایت بندگی، خدایی شدن و بالاترین درجه اخلاص است.
تغذیه طبیعی در قرآن
در نظر همه ما بهشت باغی است مملو از درختان با میوه های زیبا و رنگارنگ؛ اما چرا بهشت برین باید چیزی مشابه باغ این دنیایی باشد؟
شکی نیست که در دنیای امروز با پیشرفت های فراوانی که در عرصه طب و سلامت صورت گرفته است، آمار بیماری و تعداد بیماران سخت و کم علاج فزونی گرفته است. این نکته از منظر بسیاری از متخصصان ریشه در تغذیه و خوراک آدمی دارد.
خداوند متعال انسان را مانند بسیاری از موجودات گیاهخوار چنان آفریده که غذای اصلی او از زمین و نباتات تامین می شود. این انسان است که به خطا قرن ها پیش با کشف آتش و شکار حیوانات به گوشت خواری و پخته خواری روی آورد. تا جایی که امروزه با تهیه هزاران نوع خوردنی و آشامیدنی که اغلب هم گوشتی و پختنی است، خود را اسیر انواع بیماری ها ساخت.
....
با نگاهی دقیق به آیات قرآنی نیز می توان دریافت که قوت اصلی آدمی میوه ها و سبزیجات است؛ و اگر جایی از گوشت سخن به میان آمده به هیچ وجه در اولویت نیست. حتی در مورد روزی بهشتیان نیز بارها و بارها از باغ و میوه های متنوع آن صحبت می کندو لذا میوه ها را غذای اصلی آنان بیان می کند.
....
در آیات 25 و 35 سوره بقره آمده است که بهشتیان با دیدن میوه های بهشتی چنین اظهار می کنند که ما مشابه همین میوه ها در دنیا تناول می کردیم. بر این اساس شاید بتوان این گونه نتیجه گیری کرد که پاداش تغذیه طبیعی در دنیا بهشت و طعام بهشتی است.
